Intention de mémoire

Le discours des objets queer à l'écran

Réflexion autour de la représentation d'objets liés à un vécu LGBTQIA+ dans les productions audiovisuelles

💥Quels impacts les représentations LGBTQIA+ peuvent elles avoir sur le public concerné ? Et surtout quelles représentations existe t'il et quelles sont celles qui manquent ? Quels discours sont véhiculés par le fait de filmer des objets queer ? Est-ce que la caméra permet de véhiculer un regard queer ? Est-ce que l'on peut arriver à définir différents outils pour améliorer nos représentations ?

📺Le pouvoir des représentations
▸ Je pars du postulat que les films et les séries deviennent peu à peu notre point de repère principal des représentations que l'on peut avoir du monde. Elles permettent une identification et influencent directement nos comportements.
▸ Christopher Ferguson, professeur en psychologie à l’Université Stedson en Floride, a mené une recherche en 2012 concernant l’impact des représentations de femmes fortes (dans les séries) sur les comportements sexistes des hommes cisgenre spectateurs. Il conclut que les spectateurs hommes cisgenres auraient tendance à développer des comportements sexistes à l’égard des femmes si celles-ci sont représentées à l’écran comme inférieures. Si, au contraire, les personnages féminins étaient représentés comme forts, les spectateurs masculins cisgenre developperaient des comportements moins sexistes à leurs égards.
▸ Les images et les représentations ont donc un pouvoir extrêmement important sur nos relations au monde et aux autres.

🔨Cinéma + Design ?
Cette recherche, je souhaite la mener à travers l'œil du designer. Sensibilisée à la création d’outil et au regard à porter sur les objets et les solutions techniques, je cherche à trouver par quel biais rapprocher la pratique du designer à celle du vidéaste et j’imagine alors un pont qui pourrait se faire à travers l’objet.

✨Queer ?
"Le queer est un territoire en tension, défini en opposition au récit dominant du patriarcat blanc-hétéro-monogame, mais aussi en affinité avec touTEs cELLeux qui sont marginaliséEs, exotiséEs et oppriméEs. Le queer, c’est ce qui est anormal, étrange [...] Le queer est un rejet total du régime de la Normalité."
Citation issue du lexique de Byebyebinary.

🌈Objet queer ?
Je pose comme objet queer des objets dont l’usage permet une émancipation ou de traduire un vécu relatif aux personnages LGBTQIA+. Je parle de ces objets dont l’apparition à l’écran reste gravée dans la mémoire, tant ils sont censurés d’habitude dans les médias classiques. Gode ceintures, binder, tucking, seringue pour une prise d’hormones… L’objet queer est subversif, il apparaît au cours du vécu du personnage, il fait partie de son quotidien ou intervient pour lui conférer un pouvoir d’émancipation.
Il n’est pas un objet magique vu par un regard cisgenre, l’objet queer est normalisé à l’image et pourtant veut dire beaucoup. Certains objets issus du quotidien pourrait aussi devenir des objets queer à travers des usages détournés.

📢Le discours des objets et pourquoi filmer les objets
Baudrillard, dans Le système des objets, pose la question de « savoir comment les objets sont vécus, à quels besoins autres que fonctionnels ils répondent, quelles structures mentales s’enchevêtrent avec les structures fonctionnelles et y contredisent, sur quel système culturel, infra- ou transculturel, est fondée leur quotidienneté vécue». Il tente de décrire les processus par lesquels les gens entrent en relation avec l’objet et des conduites et relations humaines qui en résulte. Il décrit alors un système “parlé” des objets, un système de significations plus ou moins cohérent qu’ils instaurent. Et si ce système parlé, ici, c’était l’enveloppe fictionnelle qui s’appose à un objet lorsqu’il est filmé, qui lui confère une toute nouvelle dimension, il devient la représentation d’un vécu lui aussi mis en scène. Filmés, les objets deviennent vecteurs de représentations.

🎥Et la caméra ?
▸ Au delà des objets filmés, j’aimerais aussi traiter la manière dont la caméra devient l’outil d’un regard car elle fait le lien direct entre notre oeil et l’image, et donc présente une influence considérable sur les représentations Queer. La caméra devient donc, au choix, un objet cis-hétéropatriarcal ou alors un objet queer, selon la manière dont on en fait l’usage.
▸ Depuis les publications de Laura Mulvey à propos du regard masculin (male gaze) dans les années 70, qui aborde la manière dont la caméra devient l’instrument de représentations cis hétéropatriarcales dans nos imaginaires communs, on voit apparaître le terme de regard féminin (female gaze) par Iris Brey et très recemment la question d’un regard queer (queer gaze) qui s’opposerait au regard cis-hétéronormatif. J’ai l’intuition que ces théories issues d’un savoir universitaire dans les recherches cinématographiques peuvent influencer directement nos manières dont on perçoit les objets à l’image.
▸ Comment rendre queer l'outil qu'est la caméra ?